清晨六點半，巴著床按掉鬧鐘，意志力告訴我起床，身體叫我躺下睡覺。伴隨著昨夜的醉意，在街上跟秋美姊胡亂買個早點就往貓公溪裡走去了。沒趕上出發前的集合，便逕自在橋上看著人潮沿著河水蔓延向海口...
本篇紀錄的是花蓮豐濱部落的傳統阿美族祭典－海祭，接續著上一篇在海祭的前一天，從石梯港出海捕飛魚。文章連結 http://thinriveralpha.blogspot.tw/2016/05/AmisSacepo.html
整個早上的活動是封溪捕魚，看著現任的國小替代役也下到河裡全副武裝，一旁的大哥拿著提神飲料一杯杯請著大家喝，去年今日此時中，我也是第一次來參加海祭，時間過得真快。這次的溪水比較小，大家徒手以鋤頭加上鋪草的方式，就把貓公溪其中一條支流封住了。海祭正逢假日，回來參加的族人多了，小朋友也一起加入這場捕魚的行列。
豐收之後各年齡階層會聚在某戶人家中，等待中午時分前往河口祭祀，長者們告誡部落年齡階層海祭的意義，在海口的附近搭起了祭祀的桌子展開儀式，大家圍繞在一旁由頭目等念起祭詞，族人拿取今天捕捉的魚及豬肝等丟入海中，祈求海神保佑來年的平安豐收，享用中餐時婦女們才能被邀情加入用餐，下午的飯後時間則是進行各種不同的趣味競賽。
這次比較可惜的地方是沒有跟太多人聊到天啊，歸功於昨晚在太平洋上遊蕩、外加啤酒飛魚大餐，真的海祭開始了實在沒甚麼力氣深聊，有跟某位大哥聊到他第一次參加海祭的時候，朝出海口走出去沒多久就直接是數十公尺海深了，還可以潛下去抓龍蝦，所以以前海祭吃的到龍蝦？過了十多年在外打拼的生活，這是他第二次回部落參加海祭，穿了整身潛水裝要去抓龍蝦，大家都笑他怎麼「全副武裝」，現在海口附近的樣貌已經不一樣了，也潛不下去了，年輕的海口跟時光回不去了...
我比較好奇的是部落族人們的想法，以前的海祭是如何進行的？隨著時代演進很多過去捕魚的方式逐漸失去、海祭儀式也不斷被簡化，加上逐漸外移的人口，他們如何看待部落逐漸式微的文化呢？很多的疑問在我腦中盤旋，不過看著小朋友跟著大人們一起抓魚，做中學，我知道，文化傳承就在這一點一滴的累積發生。
一直在思索文化的意義，原住民有著各族獨特的祭典儀式，漢人也有過年過節的習俗。文化，是政府寫好的政令規範，訂好規則認可才叫文化嗎？那過年的習俗需要先通過政府認可，這是一個傳統節令要好好保存，才算得上是文化資產嗎？忽然想起某天在部落裡喝酒聚會，我問了一位大哥「如果可以，你們會想要往部落觀光這塊發展嗎？」他回答：「我們的生活就是文化，如果讓觀光發展了，現在看到的這一切，傳統的年齡階層制度都將不在。」突然才察覺，其實平常的生活便是文化。
文末附上海祭當天剪輯的小影片，跟隨著貓公部落的年齡階層「飛虎」一同前往海祭。
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